多情自古伤离别

是一个千古绝唱的故事，这是一段让人感怀的爱情。

    华清宫，曾经演绎了怎样的风花雪月，怎样的缠绵悱恻，怎样的愁肠百结？

    第一次想了解“杨贵妃”是在中学时代，课文中有篇《南洲三月荔枝丹》的文章。那时没有吃过荔枝，课文细致的介绍荔枝的外壳，雪白鲜嫩甜美的果肉，就连中间那层薄膜都描述的惟妙惟肖，从那时起脑海里始终有颗暗红色的外壳里包着白色果肉的荔枝挥之不去的影像，那一定是人间最美味的“鲜果”。文中引用了杜牧《过华清宫》诗句：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。老师说这是唐玄宗为了讨好宠爱的妃子不顾劳民伤财从南方将荔枝快马运到北方，并将这种奢华抨击了一番。我一直对荔枝极度憧憬，认为荔枝只能配贵妃，因而对贵妃很是羡慕，乃至走起路来也娉婷了许多。直到今天，虽然经常能吃到荔枝，总怀疑是不是与贵妃当时吃的一样。

    荔枝或许是一个女人爱情的象征。对于女人，爱情是生命的全部，而入选宫中的女子能拥有皇帝的所谓爱情更是可贵。对于帝王，后宫佳丽三千，怎能许他们以爱情。一次的地老天荒就会柔肠寸断，如何消受得起断了又断？当平常人把爱情变成习惯时，帝王已经有了新宠，怎还记得旧人泪？

    清朝入关后第一位皇帝顺治23岁时，最宠爱的妃子董鄂妃死了，他万念俱灰，不顾一切的出家了，这恐怕是帝王中最真挚的爱情了，他心中不是黎民百姓，而是唯一的爱人，爱人都保护不了，江山还有什么用，活着还有什么意思，不能共生，便求同死，顺治没有帝王的大气，却有一付男人的衷肠。在看这段历史的时候，总忍不住要多找些有关这悲戚爱情的章节来读。我一直以为帝王没有真情，这只是一个特例。因而对唐玄宗与杨贵妃的爱恨情仇总带着看故事大片一样的心情，端杯清淡的茶水轻轻啜饮，慢慢来看。

    玉环爱了，用自己的全部来爱了。能入得皇宫必有悦人的容貌，而羞花之容使玉环更加出众，能歌善舞又使她成为爱情的尤物，让贵为皇上的男人不顾伦理道德，冒天下之大不韪去迎娶她。他们本不是普通的男女，玄宗“尤知音律”，贵妃“弹唱娴熟”，他们珠联璧合，创作了千古妙曲《霓裳羽衣曲》。琴瑟和鸣是最美妙的乐曲，这样的女子岂止是博得皇上一笑？衣袂飘动，暗影浮光，《霓裳羽衣曲》的旋律，淹没了华清宫的晨光，从此君王不早朝。

    玄宗爱了。因为玉环青春的稚气，如花的美艳。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”谁能挡住这可餐的秀色？玉环喜欢玄宗给予她的锦衣玉食的生活，少女的虚荣在环境的烘培中膨胀，她就是被人供奉的牡丹花，让人欣赏了，还要赞叹，为之沉醉，为之销魂。玄宗皇帝君临天下，何止是那几粒“妃子笑”荔枝，那温泉“海棠汤”，只怕是天上的月亮，贵妃要了，玄宗也能差人去摘了来。因而，玉环也会恃宠而骄。毕竟是在皇宫里，难免得罪了宫里宫外的，也难免不有烦着了一国之君的时候。玄宗几次将玉环逐出宫去，却几次失魂落魄，饮食不进，只得又把她找了回来。有了爱情，江山美人在皇帝的朝纲里斗争着。

    一个红颜女子怎经得起强烈的政治纷争。在那个年代，没有监察机关，没有警钟长鸣，她如何知晓严格律己，如何知晓去约束自己的兄弟？公元755年11月，爆发安史之乱，以讨杨国忠为名。潼关陷落，长安震动，玄宗仓皇逃往成都，途中，军队哗变，逼玄宗杀杨国忠，赐杨贵妃自尽。一条白绫结束了一个享尽了荣华富贵，一个充满爱情的38岁女人的生命。玉环丰盈的身姿随《霓裳羽衣曲》飘逝而去，从此情天长恨绵绵无绝期。梨花携雨飘落，音容随泪朦胧，那曾经的“云鬓花颜”，那“芙蓉帐暖”，那出水娇容，那“醉如春风”，那“缓歌慢舞”，全分隔成天上人间。一个帝王守护不了一个女人，爱情就变得满天飞絮，是尘埃，是虫莹，是血泪漫天。问世间情为何物？怎奈何生死离别。

    每一段历史，就像一部电视剧，没有女主角，注定不会吸引眼球。如果这是一对普通的夫妻，谁会记忆这段爱情？如果这段历史没有这场爱情，又有谁来传颂呢？这段爱情若不伤怀，又有谁去吟诗作赋发感叹？千百年来，爱情是永恒不变的歌谣，而伤情是最主导的旋律。一个朝代的兴亡由一个红颜女子来背负，这，似乎沉重了些。那，就只说这个女子的爱情吧。她曾是一个普通的女子，本该拥有一段白头偕老的爱情，如一片叶上的露珠，被叶小心翼翼的托住；如一弯月落入池塘，被孩子轻轻的去捧起。让她有一生的时间，慢慢的去爱，平凡的去爱，就像她爱那个已老的帝王一样，爱的真切，爱的千回百转。

    风月无古今，情怀自浅深。此时，仿佛听到那个忧伤的李后主在啜饮怅惘：一黛山，两黛山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲……