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七种文学武器(连载)

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【文学七种武器系列之四】身体

      最早听闻“用身体写作”“美女作家”之类的新鲜定义是在90年代末期,象一股旋风似的顷刻之间瓦解象牙塔的精致和华美,用一种另类的方式把阳光之后,黑暗之前的灰色地带用一种细微真切的事实显现出来,暴露人性虚伪和肮脏的同时,把矛头直接指向道德底线。

        一大批被骂做“不要脸”和“妓女”的女作家用白描的手法在整个文坛乃至文学界掀起一股腥风血雨。九丹的《乌鸦》、卫慧的《蝴蝶的尖叫》、《上海宝贝》等等新兴的另类作品如盛开的花蕊,在荆棘密布的文学丛林里妖艳的晃眼。

      我也看这些作品的,虽然我也认为他们在大胆的性描写上太具备鼓惑力,但是欣赏一个作品我想并不是要去欣赏书中作者笔下的主人公做爱时的情调和技巧,而是关注一部文学作品揭露的社会现状。我有理由相信作者创作时经历或者幻想经历过书中的景象,她们把自己的道德标准呈现在观众面前,于是就有很多人出来骂她们不要脸,为什么骂他们不要脸,因为想证明自己是清白的,是正直的,是干净的,为什么要证明自己这些,是因为自己在这些问题上和作者有相同或者更为严重的缺失,看到自己的伤疤被另一个同类用文字的方式公之于众,觉得自己的隐私遭到了严重伤害!当然要站出来令行禁止。

        我买《蝴蝶的尖叫》这本书的时候,是因为这本书的名字,我很好奇,蝴蝶是美丽无声的物种,为什么会尖叫?怎么样的尖叫?看完整本书以后,我凭借自己的记忆把《蝴蝶的尖叫》中主要人物画了一个素描:

        张猫拖着庸懒的身体,踢踏着红色的拖鞋,睡眼惺忪的上厕所,而我正躺在厕所的地板上,张猫的大裙子盖住了我的脸,我的脸正对着光滑洁白的马桶,洁白的一片,什么都没看到,但是我听到了声音,断断续续的尿声,于是我笑了,张猫听见裙子底下传来笑声,一声尖叫,飞快的卷起裙子仓皇地逃出了洗手间。我从洗手间出来,靠着厕所的门框摸着后脑勺傻笑,此时,张猫就坐在窗明几净的客厅里的高脚凳上抽烟,眼波闪烁不定,姿势幽雅,阳光透过玻璃照在她纤细洁白的脖子上,从我的角度看过去,她简直就是一个完美的后现代主义雕塑作品。

      小米是一个对性有着许多渴望的女孩子,总是在自己的房间里偷听小马和张猫在床上酣战时传来的兴奋的尖叫,每一次他们达到高潮以后,小米都感觉自己下身湿漉漉的一片,小米想,小马的那家伙一定很大,而且很有技巧,张猫叫的那么淫荡一定是舒服透顶了。

        小马是一个很帅很讨女人喜欢的“鸭子”,说“鸭子”恐怕还是不全部符合事实的,他有自己的家庭,是典型的吃着碗里望着锅里,望着锅里还不能满足自己的欲望,还要垂涎篮子里的东西。凭借自身的优势,摈弃所有的道德理念,只要是漂亮的女人就想上,而且上了以后坚决不负责任。张猫和小米是表姐妹,两个人在都市霓虹灯里同时堕落在欲望里,任凭摆布,给小马提供了一个广袤的平台,夜幕降临的时候,床就概括了所有的语言,其他的都是假的。

          最吃亏的恐怕就是老杨了,老杨是一个君子?我看也不尽然,只是没有完全丧失理智,还保持着男人一点点气节而已,小米太小了,又是张猫的表妹,老杨下不了手,也没有多大的兴趣,老杨还是喜欢张猫那样“荡”的女人,但是张猫死心塌地的跟着小马,小马又是自己的好兄弟,想也没用,没有机会,最后,小米为了小马死了,这样,张猫势必不会原谅小马,老杨的机会就来了,相信老杨在床上照样能让张猫呼天喊地。

        没想到张猫会成为作家,老杨就是喜欢张猫的灵气,这下更死心塌地了。

        用身体写作,身体真的成为了武器,如果说菜刀太暴戾,那么身体就不是暴戾的问题了,而是用一种奇怪曲张的造型在慢慢完成道德防线上的腐蚀和摧毁。

          创作要身体力行。说这话的时候,我突然想到了我神交已久的老师——周嘉。我把他纳入这个小节不是对他的不尊重,是想让大家知道,到底是谁在曲解身体力行这四个字。

        张猫也可以说是卫慧之流,作为一个另类群体的代表,“勇”的很彻底,在灰色地带把人性揭露地看不到希望,堕落、消沉,欲望横流、情感缺失,具备鲜明的时代特征,这阴暗面存在于某一个不为人知的空间或者说是存在于一个并不是所有人都能经历的空间里。有在书中看到自己身影的人觉得自己利益受到了伤害,没有在书里看到自己身影却渴望能看到自己身影的人在最大限度的嫉妒,所以都在骂,于是,卫慧说:挨骂的女人很赚钱。

        写到这里我似乎看到周嘉老师仍然在和自己的工友们拿着竹杠抬楼板,一会他可能还要笑容满面的给囚犯们派发香烟。我问周嘉老师,你怎么看“身体力行”这四个字,周嘉老师露出结实的胸大肌,用手拍地震天的响,大声道:“来撒,我两抬一杠子。”于是我便抄起杠子和周嘉老师抬楼板,周嘉老师说:“小球球,你看着五大三粗的,咋就没力气哩?来,我吃点杠子,你就轻些!”后面的工友朴实地一声哄笑,我羞臊的满脸通红,但是我心存感激,心,在周嘉老师用力拍打的胸大肌下面。

        艳阳高照,我在川中腹地的一个热火朝天的建筑工地上汗流浃背的和周嘉老师抬楼板,后屁股的袋子里装着《蝴蝶的尖叫》精装版。

        我又忽然想起了张猫,仍然我行我素和不同的男人上床,体会身体刺激带来的快感,天亮的时候,她站在临街的落地窗户边俯看不远处的工地上,一群粗壮的男人整齐的喊着号子在抬楼板,撇了撇嘴,点一根香烟,踢踏着红色拖鞋慢慢的晃进房间,把自己扔在被卧里,被卧里混杂的男人的气息让她觉得很安宁。她要睡一个回笼觉。昨天晚上猛烈的和那男人云雨之后,竟然失眠,看着身边一团烂泥似的男人,张猫觉得好陌生,于是点燃香烟,坐在电脑前把自己的经历写成小说的另一部分,天很快就亮了,男人急匆匆的要走,走的时候在张猫的脸上死命的亲了一下,张猫觉得这男人真他妈的虚伪,真脏。
最后编辑一凡 最后编辑于 2008-06-18 19:31:40

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一凡,你就可劲的忽悠吧,改天我写个七种武器的姊妹篇!
谨慎做人,放荡为文!!

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看似神侃,可非一般人可与之比肩也。于嬉笑闹侃之中,揭示了社会中的种种时弊。好文章,当精!

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又见精彩!

看来楼主还是欣赏身体力行的哈。其实无论哪种武器只要具有杀伤力都是好的武器!

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阿凡,不会就此罢手了吧?你还有三部没写啊
谨慎做人,放荡为文!!

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哪能呢?最近一点琐事缠身,耐性等待~哈哈!最近在做什么啊,神龙见首不见尾啊~

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楼主也太不经缠了啊,一点琐事而已!还是使用你的十八般武艺,让这点琐事统统化作空气。

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哈哈哈, 我就喜欢看这种文

没有看完, 部队那篇看得我直笑,  很亲切
不过我当年在部队的时候, 多跟沉着温和的战友一起玩, 楼主这种性格的, 我只远远的看看
象猫一样

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【文学七种武器系列之五】是UFO还是尼斯湖水怪


      有朋友对我说:文学上没有真正的权威。我随口接了一句:所谓的权威就是写一些自己也看不懂的文字。说完这话,我觉得自己有点肤浅,文字是精神世界的产物,每一个人精神世界都不一样,所以文字差异。

      每一个作者一定是想通过自己的文字来表达自己的思想,我们有时候能通过文字看到作者的精神世界,有时候却不能,为什么?境界?我不太相信对方境界高人一等这些自我的话,甚至企图证明自己有更深层的含义,我认为,这并不是作者在表达上讳莫如深,而根本就是没有表达清楚,属于文字组合偏离了轨道。它至少没有向读者表达清楚。更有附庸风雅的人,以不懂为高雅,大肆渲染,这样看来,文学权威应该是一个奇怪美丽的误会。

        很多的诗人都自命清高,认为自己是孤独的,自己是精神世界有撕心裂肺的疼痛无法用文字来表达。我很遗憾。如果世界上还有一种情愫连我们的母语汉字都表达不清楚的话,我想,世界没有任何一种文字再能将它表达清楚,既然世界上任何一种文字都不能将它表达清楚,那么我们反过来想,这情愫是不是脱离了生活脱离了现实或者说脱离的正常的思维?

      我想起了海子。卧轨自杀的海子。我很喜欢他的一首诗《春暖花开》

      从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开/

      从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人/给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开     
       
        这是一首多么澎湃的诗歌啊!对生活的感恩和向往,火热的执着和希望,内心幸福,情谊饱满,字字铿锵。后来的人批判海子说更多的时候他在玩文字游戏,故做深沉,我不知道批判的人有没有认真的去读过这首诗,是不是汗颜自己浅薄的认知,一个作者不一定篇篇精品,但是对他的贡献定位应客观辨证。

      也有人说:海子是为了艺术献身。古今中外为艺术失去生命的人很多。他们捍卫自己的思想结晶,用无以复加的极端造成了人伦上的遗憾。那么,我为失去生命的文学家们默哀,但是,我想说:说你们为艺术献身我只相信一小半。

      我相信的另外的一大半是你们真的疯了。

      如果说你们疯是为了捍卫艺术不确切,我再换一个词语表达,懦弱。你们有勇气直面自己的文字,却没有勇气直面自己的生活,这不是懦弱是什么?千万不要再和我说境界,我讨厌这个虚伪的词,什么叫境界?什么是境界?一个连自己生命都不爱惜的人的有什么权利谈境界?死是很简单的事情,我认为活才是值得思考,值得面对的问题。死能解决什么问题?只能说是怕了,忍受不了啦,寻找最终的解脱罢了。

      我相信爱情。但是,我不会为爱情殉情。我薄情寡义么?不是,是我贪生怕死。虽然我知道生命短暂,最终都要面临死亡,但是在没有到达新陈代谢极限的时候,我希望我活的更长,更健康。

      我贪生怕死是不是就不能舍身取义?当然也不是。我想我舍身取义必定建立在一个没有选择的基础上,比如我和我的亲人,爱人或者更多的无辜的人在一起面临生死攸关,我不“取义”也要“舍身”,那还不如舍身取义,把生的希望留给其他人。我在自己的文章里写过希望自己的死亡具备突然性,没有征兆,比如从20几层的高楼上突然掉下一块楼板,正砸在我脑袋上,砸的急死赘赘,连哎哟都没喊出来,这于我就是幸福。

        为文学自杀和为爱情自杀都一样,不能让我感动,也不能让我信服。与境界无关。虽然我很佩服他们有勇气等待漫长的死亡之旅直至生命终结,但是我却说:你连死的勇气都有,为什么不好好的活着。疯子——懦弱的可怜人,别以为玩疯的就是高尚,也不要用死来要挟我顶礼膜拜你的作品,懒得理你。

      一个朋友对我说,你的文字不发表,那你文字的目的是什么?我简单的回了一个字:玩。他说,这也是一种境界。我哈哈大笑,我的境界是不是对权威的轻蔑?

      “文学缘于生活却高于生活。”这个广义上的规则被很多玩文字的人利用,利用到最后就是四个字——莫名其妙。所以我虽然在海子其他的诗里读出了一种挥不去,挣不脱的孤单,但是我却不能接受他这荒唐的死亡,也许象他的其他的诗一样,我看不懂。

        再说高深。有人可能现在已经失去耐性看我文章了,急着要于我拍案争论,艺术里的高深,甚至会拖出情感深化,升华,追求洁净等等等等话语来。先鄙视一下。

        我不敢说自己多有文学细胞,我能站在历史的角度去客观的翻译古文《唐朝小说选》,在枯燥和繁缛里锻炼耐性,我却不能接受我看到的一个现代作品两遍还不知道作者到底想说什么?我真不敢相信,你们把词语组合的比古文还难懂。I由衷地服了YOU!
莫玩高深,文学应面向大众。

        报道上传出许多科学家趋之若骛的在研究外星来客,UFO被传的神乎其神,更有报道说,尼斯湖水怪的照片是一个摄影记者的杜撰,而政府却将错就错以提高当地旅游资源的知名度。

        说句认真的话,你们有这样指鹿为马的本事到不如把精力花在普法教育上为偏远地区写几个实用的典型案例,少咿咿呀呀的来烦我。
最后编辑一凡 最后编辑于 2008-06-23 13:27:09

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赞成一凡对于如何写字的观点阐述。是啊,晦涩难懂的阅读真是一种自残。那天我翻开王朔《我的千岁寒》,却基本上看不懂,于是作罢。喜欢轻松愉悦的阅读。

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你连死的勇气都有,为什么不好好的活着。

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还有两种武器呢?难道传内不传外了?

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夜幕降临的时候,床就概括了所有的语言,其他的都是假的。

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一凡呢?还缺两个哪里去了?

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喜欢武侠,喜欢一招化千招般的胡侃

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